Fin de el apego en la cita enamorando chicas pareja
Fin de el apego en la cita enamorando chicas pareja

ista que le realizaron a la filosofa feminista argentina Tamara Tenembaum, quien Ademi?s reflexiona sobre las vinculos amorosos a partir de la publicacion de su primer ejemplar El fin del apego.

Lee el siguiente trozo de la interviu que la revista Anfibia desempenar a la autora

. En nuestra imaginacion, la solteria sigue estando una parte sobre cambio es lo que sucede “entre vinculos” y no la manera particular sobre vincularse. Igual que en las comedias romanticas, pensamos que la solteria es esa especie sobre impasse del que deje Witt son esos veinte minutos que tarda la heroina en chocarse por la avenida con el principe azul o esos capitulos sobre medio de temporada en los que charla con sus amigas referente a lo mal que la esta pasando. Es como si exteriormente una tirantez narracion que en algun segundo posee que resolverse. “Ya vas an encontrar a alguien”, les dicen las hembras en pareja a las amigas solteras con una mezcla sobre confianza asi­ como condescendencia (Existen que reconocer que, hasta en el mundo laico, todavia sucede que quienes estan en parejas monogamas les hablan a las solteras como si fueran mas chicas, como si las casadas hubieran ganado en el juego de la vida asi­ como las otros estuvieran aun unos casilleros mas detras). Notese que deliberadamente separado hablo sobre hembras desplazandolo hacia el pelo no es casual el hecho sobre estar o no en pareja es un criterio de catalogar chicas, nunca seres. Somos nosotras, y no ha transpirado en especial las heterosexuales, las que somos socialmente definidas por medio de nuestra contacto con un caballero (al que le pertenecemos) o con todos las varones a los que en intensidad podri­amos alcanzar a pertenecer (por motivo de que, si no estamos “ocupadas”, somos publicas) de este modo nos percibe la heteronorma, igual que “tomadas” o “disponibles” …

. Es tambien un objetivo sobre la urgencia sobre la logica del mercado en el espacio sexoafectivo, sobre la necesidad de aumentar tu tasacii?n estando no la mas gozadora sino la mas gauchita Jami?s la loca, invariablemente la copada. Es la misma logica que implica que tratemos el avenencia con el otro como la transaccion en la cual tomo solo lo que me sirve y no ha transpirado me despreocupo de el deterioro que pueda hacer en el camino por motivo de que, total, “no seri­a mi culpabilidad, si no somos novios ni nada”. No seri­a la solteria, querida companera, lo que te duele; nunca es el sexo casual, ni la fluidez sobre los vinculos, ni lo efimero seri­a la dinamica de la oferta y no ha transpirado la demanda que, sobre, igual que en el comercio sobre bienes y servicios, esta inclinada sobre maneras clara en una sola direccion.

. Ya nunca blk existe significados sociales compartidos en torno de cuales son las condiciones necesarias y no ha transpirado suficientes de un aprieto, desplazandolo hacia el pelo ni siquiera se presupone que todos estemos tras construir pareja o una comunicacion comprometida de cualquier modelo en cualquier momento de la vida.

Sin embargo me quede pensando si no Existen formas de encarnar esos principios —la responsabilidad, el cuidado de el otro, el corrimiento del afan propio— nunca unicamente por externamente sobre la pareja igual que forma sino incluso por externamente de lo que entendemos como vinculos estables. Siento que tiene que encontrarse una modo de que eso que llamamos solteria sea igualmente amorosa asi­ como cuidadosa; que alguien con quien me veo la ocasii?n por anualidad me ponga el hombro asi­ como la oido en una noche trabajoso si bien no pinte sexo; animarme a quedar disponible desplazandolo hacia el pelo abierta Con El Fin De los usuarios en mi vida incluso En Caso De Que mi comunicacion con ellas no posee apelativo (aun) ni permanencia; que no me parezca sobre freak que un hombre con el que comparto la cama desplazandolo hacia el pelo nunca demasiado mas necesite contarme algo o pedirme una cosa afuera sobre ella. Meditar sobre maneras mas continuada el amor y no ha transpirado la amistad, ese ideal sobre union disponible que tenemos a mano que nunca va a depender sobre reglas claras ni de verse todo el mundo las dias ni de un “proyecto en frecuente” sino de la libertad. Quiero trazar a partir sobre esos vinculos fluidos un aprieto comunitario y no ha transpirado colectivo con las cuerpos asi­ como las personas deseantes que conozco que nunca implique obligaciones ni etiquetas aunque si cautela asi­ como afecto en el interes mas amplio No obstante Ademi?s mas verdadero sobre esos terminos. Dejar antes la logica del gasto de individuos, de el mercado en donde nos medimos y nos tasamos mutuamente, y no ha transpirado tratar ver sobre cara el pretension personal asi­ como el del otro cuando nos calienta aunque igualmente cuando nos molesta, nos enoja o nos desconcierta.

. Creo que seri­a un transito clave en el chequeo sobre la requisito precaria de nuestros vinculos que la carencia sobre estabilidad no implique la precarizacion del otro, que la incerteza no tenga que acontecer temor y que la impermanencia desplazandolo hacia el pelo la fugacidad nunca sean indiferencia sino oportunidad de el actual.

8.1 posteriormente sobre ver la interviu y no ha transpirado de leer esos fragmentos

?Que senala la autora sobre la solteria como “etapa sobre transicion”??Como lo relacionarias con el mito de Aristofanes que trabajaste antes?

?Te parece que hay diferencias entre permanecer soltero asi­ como ser hombre desplazandolo hacia el pelo estarlo estando femina?

?Conoces estados que avalen tu solucii?n? ?Cuales?

?Que proposicion hace la autora sobre “los vinculos fluidos?

?Podrias contraponerlo a la proposicion de Bauman acerca de lo fluido como metafora de lo fragil??Hay algun momento sobre armonia entre su planteo y no ha transpirado el de Bauman ?

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